كلام حزين عن الوحده والالم، حَيْثُ يَشْعُرُ الْإِنْسَان بِالْوَحْدَة عِنْدَمَا يُصْبِح آلَمَه كبيراً فَلَا يَجِدُ مَنْ يَسْتَطِيعُ أَنْ يُسَاعِدَهُ لِحَلِّ مَشَاكِلِهِ حَتَّى أَقْرَب الْأَشْخَاص إلَيْه ، كلام حزين عن الوحده والالم فالوحدة وَالْأَلَم مِنْ الشَّيْطَانِ وَقَدْ نَها عَنْهُمَا دِينِنَا الْحَنِيف لِأَنَّهُمَا أَفْضَل رَفِيقِي سُوء يُبْعَثَان الطَّاقَة السَّلَبَة فِي نَفْسِ صَاحِبِهِمَا ، وَهُنَا لَكُمْ فِي مَقَالِي سَوْف تَجِدُون كلام حزين عن الوحده والالم ، وَنَسْأَلُ اللَّهَ أَنْ يُفَرِّجَ الْهَمَّ وَالْغَمَّ عَنْ جَمِيعِ النَّاسِ ؛ لِأَنَّ فِيهَا مَفْسَدَةُ لِلرُّوح ، وَكَمَا فِيهَا الاِبْتِعَادُ عَنِ الْوَاقِعِ وَصُعُوبَة العَيْشِ فِيهِ ؛كلام حزين عن الوحده والالم مِمَّا يُؤَدِّي بِالشَّخْص إلَى أَدَاءِ نَفْسِهِ أَمَّا بالانتحار أَو الْعُزْلَةِ عَنْ النَّاسِ ، وَمِنْ هَذِهِ الْعِبَارَاتِ مَا يَلِي . .
كلمات حزينة عن الوحدة والفراق
1- الْوَحْدَة كالسعادة مَصْدَرِهَا نَحْنُ لَا الْآخَرُ .
2- الْوَحْدَةِ لَا تُزْرَعُ شيئاً : أَنَّهَا تَجْعَلُ الْأَشْيَاء نَاضِجَةٌ .
3- الْوَحْدَة لَيْسَتْ فَرْضًا وَلَكِنَّهَا أُسْلُوب حَيَاة .
4- الْوَحْدَةِ هِيَ الْعُمْق الْأَخِير لِلشَّرْط الْإِنْسَانِيّ ، الْإِنْسَانُ هُوَ الْكَائِن الْوَحِيد الَّذِي يُشْعِر بِالْوَحْدَة وَاَلَّذِي يَبْحَثُ عَنْ الْآخَرِ .
5- الْوَحْدَة وَالْخَلْوَة شَيْئَان مُخْتَلِفَان فَعِنْدَمَا تَكُون وَحِيدٌ فَمَن السَّهْلِ أَنْ تَخْدَع نَفْسِك وَيُخَيِّل إِلَيْكَ أَنَّكَ تَسِيرُ عَلَى الطَّرِيقِ الْقَوِيمُ أَمَّا الْخَلْوَة تَعْنِي أَنْ تَكُونَ وَحْدَك مِنْ دُونِ 6- أَن تُشْعِر إِنَّك وَحِيدٌ .
7- لَا تَجِدِي الْوَحْدَة نَفْعًا حَتَّى فِي الْجَنَّةِ .
8- الْوِحْدَةُ خَيْرٌ مِنْ رَفِيقٌ السُّوء .
9- حَكِيم مُنْفَرِدٌ بِنَفْسِهِ لَا يُسَاوِي حَفْنَة أغبياء .
10- لِكَيْ تَكُونَ وَحْدَه الشَّعْب حَقِيقِيَّةٌ ، يَجِبُ عَلَيْهَا إنْ تَصْمُد إمَام أَقْصَى أَنْوَاع الضَّغْط دُونَ أَنْ تَنْكَسِر .
11- رُوحِي تَشْتَاق السَّفَر ، الْوَحْدَة ، وَاتِّحَاد مَعَ الذَّاتِ لَا يَشُوبُهُ مَقَاطِعِه أَو تَدْخُلُ مِنْ أَحَدِ .
12- اللهفة عَلَى وَحْدَةِ الْهُوِيَّة ، لَا تُجِيزُ لَنَا أَنْ نطلق النَّارِ عَلَى التَّارِيخ .
13- تَذَكَّرَتْ أَنَّهَا لَا تَدْرِي مَعَ مَنْ تَقْتَسِم فَرْحَتِهَا ، وَهَذِه أَعْلَى دَرَجَاتِ الْوَحْدَة .
14- لَا أَشْعُرُ بِالْوَحْدَة أبداً عِنْدَمَا أَكُون مستمتعاً بوقتي .
15- حَتَّى لَوْ اِمْتَلَك الْعَرَب كُلّ أَسْلِحَة الْعَالِم وسيطروا عَلَى كُلِّ ثَرَواتُه وَضَمِنُوا كُلّ أصواته وقراراته فَلَن يَعْرِفُوا طَعْمٌ النَّصْر ، وسيظل الوَطَن الْعَرَبِيّ يُشْعِر بنخزة فِي خَاصِرَتِهِ وغصة فِي حَلْقِهِ وبالشلل فِي أَطْرَافِه مَا لَمْ يَرْتَفِعْ صَوْت الْوَحْدَة مِنْ الْمُحِيطِ إلَى الخَلِيجِ فَوْق أَيْ صَوْتٌ آخَرُ وَوَحْدَة الجذور قَبْل وَحْدَه الْأَغْصَان . وَبِدُونِه سَيَظَلّ الْعَرَب سُخْرِيَة الْعَالِم كَمَن يَلْعَب كُرَةِ القَدَمِ بِيَدَيْه وَكُرِه السَّلَّة بِقَدَمَيْه .
16- الْوَحْدَة الْحَقِيقِيَّة القَائِمَةَ بَيْنَ الْعَرَبِ هِيَ وَحْدَةُ الْأَلَم والدموع .
17- الْوَحْدَة مَوْجُودَةٌ فعلاً بَيْن أَبْنَاءِ الشَّعْبِ العَرَبِيُّ ، إنّ الْخِلَافَات قَائِمَةٌ بَيْنَ النَّظْم وَالْحُكُومَات .
18- انْعَزَل قَدْرَ مَا تَشَاءُ لِتُصْبِح أَقْوَى ، مَهْمَا رَأَيْت مِنْ الْوِحْدَةِ جحيماً لَا يُطَاقُ ، هِيَ أَفْضَلُ بِكَثِيرٍ مِنْ الأقنعة الْمُتَعَدِّدَة لِلْبَشَر .
19- الْوَحْدَة تعلّمك أَنْ تَكُونَ صلباً وقاسياً ، وَمُنْذ إنْ خَرَجَتْ إلَى هَذِهِ الدّنيا وَأَنَا أَسِير وحيداً كَالْمَوْت ، لَا عَجَبَ إنْ تقسى قُلُوبِ مَنْ تقتاتهم الْوَحْدَة .
20- الْبَقَاء وحيداً هُوَ سِرُّ الِاخْتِرَاع ، الْبَقَاء وحيداً هُوَ الَّذِي يولّد الْأَفْكَار .
21- الْعُزْلَة هِيَ بَيْتُ السَّلَام .
22- فِي الْوَحْدَةِ نَحْن نركز عَلَى الِاهْتِمَامِ العاطفي فِي حَيَاتِنَا ، لذاكرتنا ، لِكُلّ التَّفَاصِيل مِن حَوْلَنَا .
23- الْوَحْدَة فِي الْأَسَاسِ هِي اِكْتِشاف وَقَبُول ذاتنا .
24- لَا يُمْكِنُك سَمَاع أفكارك وصوتك بِدُون الْعُزْلَة .
25- الْوَحْدَة قَدْ تَكُونُ مُؤْلِمَة فِي وَقْتِ الشَّبَاب ، وَلَكِنَّهَا لَذِيذَة فِي سَنَوَاتِ النُّضْج .
26- لَسْت متألماُ لِأَنَّ النَّاسَ لَا تَعْرِفُنِي ، وَلَكِنِّي مُتَأَلِّم لِأَنِّي لَا أَعْرِفُهُمْ .
27- حِين يغمرك الْأَلَم تَأَمَّل قَلْبَك مِنْ جَدِيدٍ ، فَسَتَرَى إنَّك فِي الْحَقِيقَةِ تَبْكِي مِمَّا كَانَ يوماً مَصْدَرٌ بهجتك . .
وفي الختام نحن وحيدون، حياتنا أشبه بالعلب الصينية: علبة داخل علبة، إلى أن تبلغ العلبة الصغرى في القلب منها جميعاً، و في داخلها لا يوجد الا خاتم ثمين من خواتم ابنة السلطان، وهو الوحدة، فالمنهج الرباني الأقوم إذ يرسم الخطوط العريضة، ويضع الأصول الكبرى في الوقت الذي يترك فيه مساحات للحركة والتجديد والاحتكاك مع الثقافات الأخرى إنما ينسجم مع مبدأ كوني هو (العدد في إطار الوحدة).